Sans toi, je serai le néant.C'est grâce à toi que je continue à vivre, sinon à survivre. Même loin de toi, , ta contribution est toujours émmence. Avant, je me contente de te contempler, de compter tes démarches, aujourd'hui, il me suffit de me souvenir de toi, pour naître en moi, une energie qui facsine mon entourage .

    Tout a boulversé en moi, je ne me rappelle plus aujourd'hui, comment tu tecoiffait, comment tu t'habillais, quand j'étais là. Oui, ah oui, c'est mon choix, je l'ai pris car, vulnérabl que je suis, je veux pas souffrir encore, tant que je n'arriverai plus au trésor. Tout était joie, bonheur, espoir, rêve, tout était mêlé au chagrin, à la douleur, ce métissage qui fait de moi un être sage, qui écoute, qui parle, rit, qui pleure,mais tout ça est fini. Je sais bien que rien n'est encore joué, et c'est pas trop tard; mais la vie est ainsi, j'ai pris un autre chemin, pour fuir le chagrin, j'ai choisi mon déstiin, et c'était le déclin. Je ne rêve plus comme je l'étais, mais parfois ça m'arrive de revoir mês rêves. Aujourd'hui, je suis armé, j'ai mon fusil à l'épaule. Avant, je comptait sur mon indifférence, mais ça ne m'a jamais suffi pour réduire mes souffrances. Je t'ai cherché, comme on cherche son trésor, je ne t'ai pas trouvé car t'as toujours gardé le silence. Ce qui m'a toujours tracassé , c'est toutes les questions que j'avais posées, que j'avais calculées, et à qui je n'ai eu aucune réponse. C'est vrai, j'étais curieux, j'aimais savoir tout, pour te posséder, par peur de te perdre, je ne t'ai adressé aucune intérrogation. Hélas, aujourd'hui j'ai compris, je t'ai compris...Il ne faut pas comprendre.

         Ah oui!..

              Cet article a pour but de débattre sur l'organisation politique en Kabylie pendant et avat la colonisation française, exactement sur l'assemblée de village ou ce qu'on appelle communemment, chez nous, Tadjmmaat.

    Aujourd'hui, on a laissé tomber ce système politique, non pas seulement pour son archaisme, mais beaucoup plus pour le boulversement qu'a connu l'Algérie ces dernieres décénnies.

   Ce système d'assemblée est le même que celui chez les grècs et les romains, sauf qu'en Kabylie le mode de désignation est tout à fait différent, dés qu'on atteint un certain âge de maturité, on a au moins le droit d'assister aux réunnions de village, et dés qu'on atteint un certain degré de sagesse, là on aura droit à l'intervention. Mais n'oubliez que dans Tadjmaat en Kabylie, il y avais de favoritisme, il y avait des gens influents donc toutes les failles de la démocratie actuelle.

    Je me rappelle le roman de Mouloud Feraoun" La terre et le sang" Amer qui n'était qu'un pauvre malheureux, après sont retour de la France, il a acquis une très grande reputation et notorieté dans dans  Tadjmaat, une place que son père n'a jamais eu, parce que lui" Amer ou Kaci" a ramené de l'argent et quelques mots et idées en Français.

    C'est pas pour critiquer ou polimiquer que j'avance ces idées, c'est juste pour enrichir ce sujet. Et je suis parmi les défenseurs de nos us et nos traditions.

    J' ai toujours rêvé qu'un jour se construise une gauche en Algérie, je sais qu'on en a, mais ce que je veux dire par gauche, la gauche, la vraie, celle qui est perpetuellement sur le térrain, représentée et represente, dans les associations, dans les partis politiques, dans les coollectifs, dans les fac, dans les lycées, dans les entreprises, dans les syndicats, dans les collectivités locales, dans le parlement...je sais qu'on en . Mais ce que je veux dire par  la vraie gauche, c'est celle qui contrôle, qui observe, qui témoigne, qui fonce, qui se bat et qui bat pour le citoyen, donc une gauche qui existe. 

    Je sais qu'il y'a beaucoup de jeunes qui veulent ça, comme moi, et beaucoup d'autres qui le font, et sur le térrain, dans la centrale syndicale de Sidi Saîd, dans le CLA de Ousmane, dans certais syndicats dont faute d'autorisation de la part de l'état, ils militent dans la clandistinité, mais aussi dans certains partis politiques, comme la MDS de Hachemi Cherif, le PST de Chaoki Salhi, le PT de Louisa Hanoune.. Mais à chaque parti ses soucis, ses préoccupations, ses stratégies. Si Hachmi Cherif, depuis ses debuts, en politique a opté pour la radicalité, ou ce qu'on appelle l'extrême gauche, ses discours sont connus, l'islamisme, l'éradication de térrorisme, la laîcité, son combat s'appuit sur la pricarité, le pouvoir d'achat.. Louisa a choisi l'aliénation, ou ce qu'elle appelle la politique par participation, elle est présente partout, dans tous les redez-vous éléctoraux, les manifestations populistes ou plutot populaires, elle soutient Monsieur tout le Monde( D'ailleurs elle a soutenu tous les président qui ont succédé Chadeli) ses déclarations sur les rendez-vous nationnaux et internationaux sont parvenues jusqu'au hautes sphères de l'état, et même ses menaces de boycot d'éléctions sont entendues par la presse nationale. ses représentants existent dans le parlement malgré leur déssidence( à cause des leurs salaires), dans les APC...Et louisa est marquée beaucoup plus, non pour ses prises de positions politique ou à gauches, mais pour ses positionnements féministes.

   En fin, le PST dont les militants se battent partout et toujours mais dans l'anarchie totale. Ils sont présents dans le Cnes ( conseil national des enseignants supérieur), dans les syndicats ( la centrale syndicale, l'éducation, les cheminaux...) et dans les universités. On ne les voit plus sous l'égide de leur parti politique, le plus étonnant c'est qu'ils sont derrière la majorité des contestations populaires, ils sont là pour encadrer les contestataires, ils assurent une meilleure représentations et médiatisation. Mais que font_ils pour le PST? Quelle stratégie envisagent_ils pour faire srtir le parti de l'impasse?  

   NB: prochainement, je vais parler d'autres partis comme le FFS et le RCD.